(Kiova – Interfax) Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksei II saapui lauantaina Ukrainan pääkaupunkiin Kiovaan juhlimaan Rusien kastamisen 1020-vuotisjuhlaa. Lentokentällä häntä vastassa olivat omaan Moskovan ja koko Venäjän patriarkaattiin kuuluvan kirkon johtajien ohessa myös maan presidentin ”vastavoimat”, presidenttikivan hävinnyt oppositiossa olevan alueiden puolueen puheenjohtaja ja entinen Donetskin alueen kuvernööri Viktor Janukovitš sekä entinen Venäjän pääministeri, nykyisin Venäjän Ukrainan suurlähettiläs Viktor Tšernomyrdin sekä Ukrainan keskuspankin entinen johtaja ja entinen talousministeri, nykyinen parlamentin puhemies Arsenij Jatsenjuk.

Katujen varsilla matkalla historialliseen Kiovan luolaluostariin oli lukuisia patriarkka Aleksein kannattajia ja he kantoivat julisteita, joissa luki mm. “Алексий - наш патриарх!”/ ”Aleksei II – patriarkkamme” ja “Автокефалии - дорога в ад!”/ ”Autokefalia – tie helvettiin” sekä “Триединая Русь - неделимая Церковь”/ ”Kolmiyhteinen Venäjä (Rus) – jakamaton Kirkko”. Tässä kolmiyhteydellä tarkoitettiin Venäjän, Ukrainan ja Valko-Venäjän liittoa. Lisäksi kannattajilla oli katuvarsimainonnasta muuten Ukrainan viranomaisten kieltämiä suuria patriarkka Aleksein kuvia. Julisteiden lisäksi Ukrainan pääkaupungin Kiovan kaduilla olevilla kannattajilla oli valko-sini-punaisia Venäjän ja Romanovien tsaariperheen musta-kulta-hopeisia lippuja.

Patriarkka Aleksei  ja Ukrainan ortodoksisen kirkon (UOK-MP) alueellinen päämies, Kiovan ja koko Ukrainan metropoliitta Volodimir [Vladimir] toimittivat lyhyen rukouspalveluksen, jossa he muistelivat mm. Kiovan luolaluostarissa eläneitä ja myöhemmin kanonisoituja munkkeja.

Ortodoksi.net

Katso kuvia patriarkan saapumisesta:
-> valokuvia / unian.net (tekstitys “kapulasuomeksi”)

Oheisessa kaaviossa läntisten tietolähteiden näkemys
Ukrainan uskonnollisesta jakaantumisesta ja etnisistä ryhmistä:
(jotkut luvut poikkeavat huomattavasti itäisten lähteiden esittämistä luvuista)

(Rooma – Reuters) Roomalaiskatolisen kirkon ylin johtaja, paavi Benedictus XVI peräänkuulutti kristillistä yhtenäisyyttä aloittaessaan apostoli Paavalin juhlavuoden seremoniat Vatikaanissa.

Paavi johti jumalanpalveluksen pyhän Paavalin roomalaisessa basilikassa, jossa roomalaiskatolisten mielestä säilytetään marmorisessa sarkofagissa (hautamuistomerkissä) ensimmäisellä vuosisadalla eläneen ja kuolleen apostoli Paavalin maallisia jäänteitä.

“Vaikka meitä on monia – me olemme ainoastaan yksi Kristuksen Ruumis,” paavi sanoi viitaten siteisiin, jotka yhdistävät kristittyjä. Paavi esiintyi yhdessä maailman laajuisen ortodoksisen yhteisön hengellisen johtajan, Konstantinopolin ekumeenisen patriarkka Bartolomeos I:n kanssa. Ortodoksit ja roomalaiskatoliset eivät kuitenkaan ole yhtä ja samaa kirkkokuntaa, sillä roomalaiskatolinen kirkko erosi ortodoksisesta kirkosta vuonna 1054.

Pyhä apostoli Paavali syntyi Tarsoksessa nykyisessä Turkissa, missä maassa ekumeeninen patriarkka pitää tukikohtaansa Konstantinopolissa eli nykyisessä Istanbulissa. Apostoli Paavali vainosi alkukirkon kristittyjä siihen saakka, kun hän Damaskoksen tiellä koki näyn ja kääntymyksen noin vuosi Kristuksen kuoleman jälkeen ja hänestä tuli ”pakanoiden apostoli”.

Roomalaiskatolisen perinteen mukaan apostoli Paavali surmattiin uskonsa tähden ensimmäisellä vuosisadalla ja hänet olisi haudattu Rooman Via Ostienseen.

Patriarkka Bartolomeos on tavannut paavi Benedictuksen useita kertoja tavoitteenaan parantaa roomalaiskatolisten ja ortodoksien välisiä suhteita.

“Pyhä apostoli Paavali muistuttaa meitä kristittyjen täydestä yhteydestä, jossa on sama Jumala, sama usko ja sama kaste,” paavi Benedictus sanoi tavatessaan patriarkka Bartolomeoksen aikaisemmin lauantaina.

Ortodoksi.net

Katso patriarkka Bartolomeoksen puhe paaville (englanniksi) Ortodoksi.netin sivuilta
-> Puhe 28.6.2008

(Vatikaani – Zenit.org) Konstantinopolin ekumeeninen patriarkka Bartolomeos I osallistuu yhdessä roomalaiskatolisen paavi Benedictus XVI:n kanssa Vatikaanissa järjestettäviin apostoli Paavalin juhlavuoden avajaisiin.

Roomalaiskatolisten paavillisten virkailijoitten mukaan patriarkka osallistuu vesperiin (iltapalvelukseen) pyhän Paavalin basilikassa (Basilica di San Paolo fuori le Mura/ Pyhän Paavalin basilika muurien ulkopuolella). Tässä tilaisuudessa, Vatikaanin toiseksi suurimmassa kirkossa paavi avaa virallisesti myös Paavalin juhlavuoden. Myös muiden kirkkojen ja kristillisten yhteisöjen edustajien on tarkoitus osallistua näihin tapahtumiin.

Sunnuntaina pyhien Pietarin ja Paavalin muistopäivänä patriarkka Bartolomeos osallistuu paavin johtamaan messuun Vatikaanin suurimmassa kirkossa, Pietarinkirkossa. Patriarkka ja paavi lukevat saarnansa sekä lausuvat yhdessä uskontunnustuksen ja antavat siunauksensa.

Ortodoksi.net

(Moskova – Interfax) Moskovan patriarkaatin ulkoisten suhteiden osaston johtaja, metropoliitta Kirill uskoo, että uniaattien aktiivisuus Ukrainassa ja eräiden roomalaiskatolisten tekemä lähetystyö ortodoksien parissa Venäjällä ja entisissä neuvostotasavalloissa on edelleen este vuoropuhelulle Venäjän ortodoksisen kirkon ja Vatikaanin välillä.

”Suhteissamme [Vatikaanin kanssa] on olemassa useita ratkaisemattomia ongelmia. Etupäässä ne sisältyvät ortodoksien ja kreikkalaiskatolisten välisiin epävakaisiin konflikteihin Länsi-Ukrainassa ja Ukrainan kreikkalaiskatolisten lähetystyön perusteettomiin laajentumisyrityksiin perinteisille ortodoksisille alueille,” metropoliitta sanoi haastattelussaan piispainkokouksen virallisilla sivuilla.

Metropoliitta Kirillin mukaan toinen näiden suhteiden ”vaikea ongelma” on “eräiden roomalaiskatolisen kirkon jäsenten lähetystyön aktiivisuus [proselytismi] Venäjän ja entisten neuvostotasavaltojen (IVY-maiden) ortodoksien parissa.”

”Yhteinen ortodoksis-katolinen työryhmä työskentelee Venäjällä päättäen näistä asioista vuodesta 2004 alkaen. Toivomme, että sen tekemä työ kantaa hedelmää,” metropoliitta Kirill sanoi.

Hän myös mainitsi, että Venäjän ortodoksisen kirkon ja roomalaiskatolisen kirkon välisellä vuoropuhelulla ”on vahvat luontaiset varaukset yhteiselle kristillisten moraalisten arvojen, oikeiden sosiaalisten ja perhesuhteiden järjestelyn ja ihmisoikeuksien puolustamiselle.” Metropoliitta Kirill korosti, että ”kantamme näistä asioista ovat lähes identtiset.”

Mitä taasen tulee suhteisiin Moskovan patriarkaatin ja protestanttisten yhteisöjen välillä, metropoliitta Kirill sanoi, että ne ”ovat monimutkaisempia johtuen erilaisista olosuhteista”, koska useat protestantit viime vuosina “ovat tahtoneet suunnattomasti liberalisoida monia asioita elämästään” antaen julkisia siunauksia samaa sukupuolta olevien “avioliitoille” ja lyöden kättä homoseksuaalisuuden kanssa.

”Valitettavasti tällainen suuntaus jatkaa levittäytymistään monien uusien protestanttisten yhteisöjen parissa lännessä. Tarjotaksemme menestyksekkäästi vastustusta tällaiselle yritykselle yleiseen liberalisaatioon, meidän on yhdistettävä ortodoksiset ja protestanttiset ponnistelumme niihin, jotka pitäytyvät evankeliumin traditioon sekä uskossa että elämässä. ” metropoliitta Kirill sanoi.

Ortodoksi.net

(Kiova – Interfax) Presidentti Viktor Juštšenko on toimittanut kutsun paavi Benedictus XVI:lle vierailla Kiovassa Vatikaanin valtiosihteeri, kardinaali Tarcisio Bertonen kautta.

”Ukraina arvostaa suuresti paavi Benedictuksen ponnisteluja universaalien ihmisoikeuksien ja globaalin rauhan puolesta,” Juštšenko sanoi. Osapuolet nostivat esiin kysymyksen Vatikaanin salaisten arkistojen tutkimuksesta mukaan lukien niiden historiallisten asiakirjojen tutkimisen, jotka käsittelevät Ukrainan valtiota ja sen asukkaitten kokemaa nälänhätää, vuosina 1932 – 33 tapahtunutta holodomoria, jossa kuoli arviolta noin 3 miljoonaa ihmistä. Suunnitelmia on ollut myös perustaa työryhmä pohtimaan näitä asioita.

Kardinaali Bertonen ojensi samalla kutsun presidentti Juštšenkolle vierailla vielä tämän vuoden aikana Vatikaanissa. Viimeksi Ukrainaan tehty paavillinen vierailu on vuodelta 2001, jolloin paavi Johannes Paavali vieraili maassa.

Ortodoksi.net