Kun vierailee Romaniassa ja sen pääkaupungissa, jossa jo sosialistisen vallan aikana Ceaușescu rakensi suuruudenhulluja rakennuksia ja bulevardeja, miettii helposti, onko maa menossa jälleen samaan suuntaan. Keskustaan, aivan siloisen diktaattori Nicolae Ceaușescun rakentaman valtavan kansanpalatsin, nykyisen parlamenttitalon viereen on kohoamassa valtava kansankatedraali, Romanian kansan pelastuksen katedraali (Catedrala Mântuirii Neamului Romanesc). Perustukset ovat jo valmiina ja työt jatkuvat, kunnes paikalle kohoaa 120 metriä pitkä kirkko, jonne mahtuu 5000 ihmistä.

Kirkon rakentaminen on keskusteluttanut romanialaisia laajalti. Siihen kulutetut varat kauhistuttavat ja myös arkkitehtuuria ihmetellään, sitä ei pidetä oikeana kunnianosoituksena romanialaiselle rakennustaiteelle. Kirkkoon uppoaa 55 000 kuutiotonnia betonia 13 000 tonnia vahvikemateriaaleja ja montaa muuta tarviketta hirvittävästi. Alun perin suunniteltiin rakennusta 10 000 ihmiselle, mutta se puolittui ja kirkko on silti yhä kunnioitusta herättävän suuri ja samalla suuri kiistanaihe Romanian taloudesta huolestuneille. Joidenkin arvioiden mukaan kustannukset lienevät jotain noin 1 miljardin euron luokkaa, joka on liian suuri rasite Romanian muutenkin osin köyhyydessä ja ankarissa elinoloissa eläville kansalaisille. Siksi moni ns. tavallisen kansan edustaja katselee rakennusta niin kauhulla kuin samalla osin jopa halveksuen.

Eliitti ja osa kansasta katsoo kirkon rakentamisella olevan kuitenkin suuri PR-arvo. He ovat ylpeitä siitä, että maa kykenee rakentamaan tällaisen monumentaalisen rakennuksen, joka herättää jopa kateutta muiden maiden kansalaisissa.

Samalla kuitenkin aletaan yhä enemmän kyseenalaistaa koko projekti ja helposti kuulee ihmisten kysyvän, onko tämä rakennus välttämätön Romanian kansan pelastukselle vai onko se vain uudelleen syntyneen suuruudenhulluuden monumentti.

Alla on linkki YouTube-videoon, joka kertoo virtuaalisesti tämän kirkkomonumentin rakentamisesta.

Ortodoksi.net
23.4.2013

Katso YouTube-video: Tur virtual al Catedralei Mântuirii Neamului

Romanian ortodoksisella kirkolla menee taloudellisesti hyvin, koska valtio tukee sitä melko runsaskätisesti. Kuvassa vasemmalla rakenteilla oleva Pyhän Paraskevan kirkon (oikealla) hautauskappeli.
(Kuva (c) Hanu Pyykkönen)
—

Romania Insader - Romanian vihreän puolueen kansanedustaja Remus Cernea on ehdottanut maahan kirkollisveroa. Tämä on aiheuttanut vihaisen vastaanoton monen julkisen henkilön taholta, näiden joukossa muun muassa meppi George Becali.

Ehdotettu kirkollisvero olisi samankaltainen kuin Saksassa, jossa kansalaisilla on oikeus lahjoittaa osa maksamistaan veroista uskonnollisille ja/tai ei-uskonnollisille organisaatioille. Uudistettu systeemi säästäisi 70 miljoonaa euroa vuodessa, kertoo Cernea. Nykyään uskonnollisia organisaatioita rahoittaa valtio ja suurin osa rahoituksesta menee Romanian ortodoksiselle kirkolle.

Ehdotettu uudistus on saanut useita epädemokraattisia vastauksia poliitikoilta. Constantan kaupungin pormestari Radu Mazare uhkasi katkaista Cernean jalat ellei hän pyydä anteeksi Romanian ortodoksiselta kirkolta. Europarlamentaarikko Becali taas tyypilliseen tapaansa herjasi Cerneaa. Becali kutsui Cerneaa muun muassa satanistiksi ja eläimeksi ja ehdotti, että Cernea vangittaisiin tai hänet laitettaisiin pakkohoitoon.

Cernean mukaan ehdotus toisi uskonnollisille ryhmille ennustettavan ja vakaan rahoituksen. Romanian ortodoksisen kirkon mukaan ehdotus olisi epärealistinen ja tarpeeton.

Jotta Romaniassa uskonnollinen ryhmä tunnustettaisiin viralliseksi valtion taholta, sen tulee olla lain mukaisesti perustettu ja aktiivinen vähintään 12 vuoden ajan. Lisäksi uskonnollisen ryhmän jäsenmäärän pitää olla vähintään 0,1 prosenttia Romanian väestöstä. Romanian 19 miljoonaisesta väestöstä 16 miljoonaa on ortodokseja, 860 000 roomalaiskatolisia, 160 000 uniaatteja, 600 000 protestantteja, 370 000 herätysliikkeiden jäseniä ja 350 000 kuuluu muihin uskontoihin. Ateisteja on 20 000 ja 80 000 eivät tunnusta mitään uskontoa.

Ortodoksi.net 20.4.2013

Lähde: Romania Insader

UPI - Romanialainen mies, Madalin Ciculescu, vei ortodoksiset papit oikeuteen uskonnollisesta huijauksesta, koska nämä olivat hänen mielestään epäonnistunut eksorkismissa.

Romanialainen syyttäjä Madalin Ciculescu palkkasi ortodoksisen papin toimittamaan eksorkismin talossaan, jossa demonit tekivät tepposiaan ja haisivat pahalta hänen talossaan ja sen ympäristössä. Vaateessaan oikeudessa Madalin Ciculescu kertoo, ettei pappi tehnyt työtään loppuun asti.

“He eivät poistaneet demoneja, jotka tekevät näitä pahoja hajuja, kuten he lupasivat, ja minä yhä näen kaikenlaisia demoneja eläinten muodossa, yleensä korppeina, mutta muitakin, jotka tekevät elämästäni kurjan.” Madalin Ciculescu kertoi vaateessaan.

“Kun olen kotona he kytkevät televisioni päälle ja pois koko ajaa, tekevät pahoja hajuja, joista saan päänsäryn ja he käytännössä esteettä ulvovat kotonani ja työpaikallani.”

Daily Mail kertoo, että miehen äiti on antanut tukevan lausunnon, jossa hän kertoo, että heidän hiustenkuivaajaansa tulee musta varjo, joka kerta, kun joku yrittää käyttää sitä. Hän myös kertoi, että heidän jääkaappiaan vaivaa ilmavaivaiset demonit, jotka jättävät pahoja hajuja taloon.

Arkkipiispa Argesin lakimies, Anton Ali, kiisti kaikki syytteet ja kertoi, että eksorkismi suoritettiin kunnolla. He uskovat, että syytteet lisädemoneista ovat miehen mielikuvituksen tuotetta.

Romanian alempi oikeustaso on jo evännyt jutun käsittelyn ja korkein oikeus on asettunut kirkon, arkkipiispa Argesin ja neljän papin puolelle sekä määrännyt Madalin Ciculescun maksamaan heidän oikeudenkäyntikulunsa. Madalin Ciculescu, 34 vuotta, kertoo, että hän aikoo valittaa asiasta Euroopan ihmisoikeustuomioistuimeen.

Ortodoksi.net suosittelee, että Madalin Ciculescu ja kaikki muut vastaavista demoneista kärsivät tarkkailevat ruokavaliotaan. Jos demonit yhä vaivaavat, kannattaa ensisijassa hakeutua lääkärin hoitoon ja konsultoida vasta sitten papistoa. Jääkaapin demoneja voi kokeilla eksorkoida myös itse astianpesuvedessä kostutetulla liinalla.

Eksorkismi on sanan mukaisesti pahan (pahojen henkien) pois karkottamista. Eksorkismi suoritetaan kaikille kasteeseen valmistautuville takoituksena erottaa kastettava pahan hengen moraalisesta vaikutuksesta. Eksorkismi voidaan suorittaa myös henkisesti sairastuneille tunnetun ja havaitun sairauden karkottamiseksi. Tämä on kuitenkin erittäin harvinainen toimitus Suomen ortodoksisessa kirkossa.

Ortodoksi.net 13.4.2013

Lue lisää:

* Jääkaappieksorkismi

Lähde:

* UPI

Arkkimandriitta Cleopa Ilien kirjoittama mainio kirja “Ortodoksisesta uskosta“ julkaistiin vuonna 2005. Sen käänsi romaniankielestä isä Matti Sidoroff ja julkaisijana toimi Pyhän Kosmas Aitolialaisen Veljestö.

Kirjasta jätettiin erilaisista syistä johtuen pois sen viimeinen, 33. luku, jossa silloin sanottiin ja kustantajan esipuheessakin mainitaan olevan enemmänkin Romanian kirkon ongelmien käsittelyä kuin meitä suomalaisia ortodokseja kiinnostavaa asiaa.

Nyt tuo isä Matin suomentama teksti on saanut kääntäjältään luvan julkaisemiseen ja asiasta on keskusteltu myös KP Karjalan ja koko Suomen arkkipiispa Leon kanssa, joka jo muutama vuosi sitten toivoi osan julkistamista erillisenä. Nyt se viimein tapahtuu Ortodoksi.netin sivuilla ja teksti on kaikkien vapaasti ja ilmaiseksi luettavissa.

Poisjätetyssä osassa kirjoitetaan pitkälti yhdestä asiakokonaisuudesta: kirkkokalentereista, siis uudesta eli gregoriaanisesta kalenterista ja vanhasta eli juliaanisesta kalenterista ja niiden käyttöönottoaikeista ja -ajatuksista. Muut kaksi lyhyempää asiakokonaisuutta 33. luvussa ovat “Herran armeija” ja Ehtoolliseen osallistuminen - usein vaiko harvakseltaan.

Luvun 33 teksti julkaistaan kolmessa osassa viikon välein ennen pääsiäistä, sillä juuri tuo ensimmäinen osa käsittelee melko laajasti tätä pääsiäisen ajankohtaa, joka tänä vuonna on poikkeuksellisen suuri näiden kahden kalenterin välillä, peräti yli kuukauden erollaan (31.3. ja 5.5.).

Ortodoksi.net
11.3.2013

Kts. Ortodoksi.net: Ortodoksisesta uskosta, poisjätetty luku 33

Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirillin 8.10.2011 alkava vierailu Moldovaan jakaa suuresti paikallisten ihmisten ja eritoten poliitikkojen mielipiteitä Moldovassa.

Osa ihmisistä paheksuu patriarkan vierailua ja osa kiittelee. Tämä johtuu pitkälti siitä, että melko moni moldovalainen haluaisi Moldovan ortodoksisen kirkon eroavan Venäjän kirkon yhteydestä. Nyt maassa on kaksi erillistä moldovalaista kirkkoa, joista toinen kuuluu Venäjän kirkon alaisuuteen ja toinen Romanian ortodoksisen kirkon alaisuuteen.

Moldovan pääministeri Vlad Filat on sitä mieltä, että tämä on tärkeä vierailu ja hän suhtautuu siihen vakavasti ja tekee kaikkensa vierailun järjestelyjen onnistumiseksi. Moldovan pääministeri on neuvotellut kahtia jakautuneen valtionsa yhdistämiseksi. Hän tapasi viime viikolla Moldovasta 20 vuotta sitten irtautuneen Transnistrian johtajan Igor Smirnovin Saksassa. Transnistria on myös yksi niistä suurista asioista, jotka vaikeuttavat kirkon asemaa Moldovassa.

Toisella äärilaidalla on kommunistisen puolueen johtaja Vladimir Voronin, jonka mukaan on kunnia-asia ja merkki kunnioituksesta saada patriarkka vieraaksi Moldovaan. Toista ääripäätä edustaa taasen Kansallisen liberaalipuolueen Vitalia Pavlichenko, joka sanoi, että hänen puolueensa järkähtämättömästi vastustaa patriarkan vierailua ja avoimesti kannattaa ajatusta Moldovan kirkon eroamisesta venäläisestä Moldavian metropoliittakunnasta.

Monet uskovat, että patriarkan vierailulla on poliittiset tarkoitusperät. Liberaali Vadim Cojocaru sanoo, että on valitettavaa, kun kirkon edustajat osallistuvat poliittiseen elämään. Hänen mielestään tällainen vierailu ei ole toivottava, vierailu tulisi tehdä ilman politiikkaa. Haastattelut on jukaistu “Komsomolskaja Pravdassa”.

Ortodoksi.net
7.10.2011