Keskiviikko, Tammikuu 14, 2015 - 11:06Cristianity Today: Merkittävä osa evankelioivan herätysliikkeen näkemyksistä ristiriidassa historiallisen kristinuskon kanssa


Amerikkalainen kristillinen evankelikaalinen Internet-sivusto Christianity Today väittää sivuillaan lokakuussa julkaistussa artikkelissa “New Poll Finds Evangelicals’ Favorite Heresies”, että merkittävä osa Amerikan evankelikaalisista kannattaa näkemyksiä, jotka ovat ristiriidassa historiallisen kristinuskon oppien kanssa. Asiasta kirjoittaa ortodoksien ja reformoitujen väliseksi yhteistyösivustoksi tarkoitettu “Orthodox-Reformed Bridge” -sivusto nettisivuillaan artikkelissaan “An Orthodox Remedy for Evangelicalism’s Heresy Epidemic”.

CT:n artikkelissa siteerataan tutkimusta, jonka mukaan suurin osa (96 %) itsensä evankelikaaliseksi katsovista uskoo Jeesuksen ylösnousemukseen ja pelastukseen yksin Jeesuksen kautta (92 %), Jumalan suvereenisuuteen ihmisten suhteen (89 %) ja Raamattuun Jumalan Sanana (88 %).

Kuitenkin saman tutkimuksen mukaan - huolimatta, että suurin osa (96 %) uskoo Pyhään Kolminaisuuteen ja Jeesuksen jumaluuteen (88 %) - lähes neljäsosa eli 22 % on sitä mieltä, että Isä Jumala on enemmän jumalallinen olento kuin Jeesus.

Joidenkin - tosin vähemmistön - edustamat mielipiteet muistuttavat Christianity Todayn mukaan suuresti aikoinaan kristinuskon alussa ekumeenisissa kirkolliskokouksissa harhaopiksi tuomitun areiolaisuuden oppeja. Tällaiseksi katsotaan mm. tutkittujen väite, että Pyhä Henki on voima, ei persoonallinen olento ja tätä mieltä oli tutkituista hieman yli puolet eli 51 %, kun taas 7 % ei teinnyt tai ei ollut varma asiasta.

Christianaity Todayn artikkelin kirjoittaja Kevin Emmert suosittelee lääkkeeksi evankelikaaleille parempaa ja tehokasta aikuisopetusta kristillisessä kasvatuksessa. Artikkeliin vastineen laatinut Matthew Block peräänkuuluttaa vastineessaan (“Misreading Scripture Alone: How We Ended Up Heretics”) paluuta klassiseen versioon Sola Scripturasta, joka enemmänkin karttaa individualistista lähestymistapaa Raamattuun ja suosii Raamatun lukemista yhteydessä kirkon perinteeseen, kirkon perinteen kontekstissa.

Vaikka Blockin mielipiteet korjaamisesta kuulostavat suuresti samankaltaisilta ortodoksisuuden kanssa, niissä on kuitenkin olennaisia eroja tavassa, miten klassinen protestanttisuus ja ortodoksisuus ymmärtävät Raamatun ja Tradition.

Koko tämä mielenkiintoinen ajatustenvaihto ja keskustelu on kokonaisuudessaan luettavissa englanninkielisiltä Internetsivuilta osoitteista:

* Orthodox-Reformed Bridge: “An Orthodox Remedy for Evangelicalism’s Heresy Epidemic”
* First Things: “Misreading Scripture Alone: How We Ended Up Heretics.”

Evankelikalismi (engl. evangelicalism) on yhteisnimitys 1600–1700-lukujen taitteessa syntyneille henkilökohtaista uskonelämää korostaville kristillisille liikkeille. Suomessa evankelioivaa herätyskristillisyyttä edustavat Suomen evankelis-luterilaisen kirkon piirissä yleensä niin sanotut viidesläiset: Kansan Raamattuseura, Kansanlähetys, Suomen Raamattuopisto, OPKO, Lähetysyhdistys Kylväjä, Sanansaattajat, sekä myös Suomen Evankelinen Allianssi ja niin sanotut vapaat kristilliset suunnat.(lähde: Wikipedia)

Ortodoksi.net
12.1.2015

Ks. Christianity Today: New Poll Finds Evangelicals’ Favorite Heresies

Ei kommentteja | Luokka: mielipide, protestantit, Yhdysvallat, Amerikka, Suomi

Maanantai, Tammikuu 12, 2015 - 17:39CNS: Rahoitus loppumassa Irakin kristityiltä pakolaisilta ja ongelmia on odotettavissa


Syyrialainen roomalaiskatolinen isä Noor Alqasmosa, jonka vastuulla on auttaa pakolaisia, kertoi katolisen uutistoimisto CNS:n sivuilla, että rahoitustilanne etenkin Irakista Jordaniaan paenneiden pakolaisten kohdalla on epätoivoinen, koska mahdollisuudet uuden elämän aloittamiseen jossain muualla ovat hämärän peitossa.

Isä Noor kertoo, että moni irakilainen kristitty ei voi hakea uudelleensijoittamista Yhdysvaltoihin tai muihin länsimaihin, koska nämä maat näyttävät nyt asettavan etusijalle syyrialaiset pakolaiset, jotka pakenevat maastaan nyt jo neljättä vuotta jatkunutta konfliktia.

“Olin järkyttynyt, kun minulle kerrottiin, etteivät Yhdysvallat tai Euroopan unioni ota vastaan irakilaisia pakolaisia Mosulista ja Niniven alueilta,” isä Noor kertoo.

“Meillä oli kaikki Mosulissa ja nyt ei ole mitään,” nimettömänä pysyttelevä irakilainen pappi kertoi YK:n ja ulkomaisten järjestöjen virkailijoille Jordanian pääkaupungissa, kun asiasta keskusteltiin.

Rahoitus kestänee suunnilleen helmikuun loppuun asti ja sillä kyetään auttamaan noin 7000 Irakin kristittyä pakolaista Jordaniassa. Asioista vastaava isä Noor on erittäin huolestunut ja väsymys näkyy hänen kasvoistaan. “Kansan keskuudessa ei ole enää toivoa. He uskovat että maailma on hyljännyt heidät ja heidät on jätetty kuolemaan.”

Suurimmat ongelmat ovat olleet juuri Pohjois-Irakissa maan toiseksi suurimmassa kaupungissa Mosulissa ja Niniven alueella. Islamistit ovat pakottaneet kristittyjä kääntymään islamin uskoon, maksamaan veroja ja pakenemaan tai heidät tapetaan. Epäselvää on, kuinka suuri osa noin kaksi miljoonaisesta kristitystä väestöstä on maan sisäisessä pakolaisuudessa Irakissa, koska YK ei seuraa yksittäisten uskonnollisten vähemmistöjen pakolaisten lukumääriä.

Masennus ja epätoivo valtaa pakolaisia. “Menetimme kodit, työpaikat, rahat ja asuinmahdollisuudet siellä. Kaikki on ajettu alas,” sanoo eräs nimettömänä esiintyvä 32-vuotias pakolainen, alkuperäiseltä ammatiltaan lastenlääkäri, joka on nyt Jordaniassa. “Vaikka ISIS tuhottiin nopeasti, emme voineet palata kotiin, koska meillä ei ole enää mitään luottamusta siihen, että meillä olisi siellä suojattua tai turvallista asua,” hän sanoo.

Hän kertoo joutuneensa pitämään islamilaista huntua sen jälkeen kun amerikkalaiset tekivät invaasion maahan ja näin hän saattoi välttyä fundamentalistien aiheuttamalta uhalta. Mutta nyt asiat ovat vielä huonontuneet siitäkin, kun ISIS vaikuttaa alueella.

Jordanian kuningas Abdullah II avasi maansa rajat pakolaisille ja mm. roomalaiskatolisen kirkon järjestöt ovat organisoineet pakolaisten asumista ja ruokkimista sekä muuta tukea. Pieni “autiomaan kuningaskunta” on kovan paineen alaisena auttaessaan 1,6 miljoonaa Syyrian pakolaista ja 200 000 Irakin pakolaista, jotka ovat paenneet konflikteja vuoden 2003 jälkeen.

Samaan aikaan YK:n pakolaisjärjestö UNHCR kertoo EU-maiden olevan sitoutunut ottamaan vastaan noin 130 000 Syyrian pakolaista tänä vuonna. Kaksi kolmasosaa Jordaniaan sijoitetuista Syyrian pakolaisista elää YK:n määrittelemän kansallisen köyhyysrajan alapuolella. Mutta UNHCR ei puhu suosimisesta, kun puhutaan pakolaisten uudelleensijoittamisista.

“Me emme järjestele pakolaisia suosituinmuusjärjestykseen. Uudelleensijoittaminen perustuu yksilöiden haavoittuvuuteen. UNCHR ei teknisesti tee uudelleensijoittaisia. Pikemminkin maat kertovat, että meillä olisi tilaa tietynlaisille pakolaisille,” UNCHR:n tiedottaja Ammanissa, Aoife McDonnel, kertoo. “Meillä ei ole resursseja uudelleensijoittaa kaikkia. Meillä ei ole tarpeeksi maita, jotka toivottavat pakolaiset tervetulleiksi,” McDonnell sanoo. “Työskentelemme sen puolesta, että ihmiset, jotka todella tarvitsevat apua, saavat sitä. Ja toivomme useamman maan tulevan mukaan innolla tukemaan tätä työtä.”

Ortodoksi.net
12.1.2015

(Kuvassa irakilainen lapsi, joka pakeni maastaan väkivaltaisuuksia vuoteellaan Jordaniassa, kuva © CNS)

Ks. Catholic Herald: Funding running out for Iraqi Christian refugees in Jordan

Ei kommentteja | Luokka: orientaaliset kirkot, terrorismi, islam, roomalaiskatolinen kirkko, Jordania, Irak, Syyria, Euroopan unioni, Yhdysvallat

Lauantai, Tammikuu 10, 2015 - 20:06Jim Forest: “Rakasta vihollistasi”

Syyskuussa 2014 julkaistiin ortodoksisen amerikkalaisen kirjailijan Jim Forestin tähän hetkiseen maailmanpoliittiseen tilanteeseen erittäin sopiva kirja nimeltään “Loving Our Enemis: reflections on the Hardest Commandment” (vapaasti käännettynä: ‘Rakasta vihollistasi: Mietteitä vaikeimmasta käskystä’).

Jim Forest työskentelee yhdessä vaimonsa Nancyn kanssa ortodoksisessa Peace Fellowship (of the Protection of the Mother of God) organisaatiossa kansainvälisenä sihteerinä. Hän on myös toimittajana ‘Communion’ (Ehtoollinen) -lehdessä.

Uusimmassa kirjassaan hän pohtii - etenkin ajatellen viimeaikaisia tapahtumia Pariisissa - todella ajankohtaista asiaa: Miten suhtautua vihollisiimme?

Hän kirjoittaa kirjassaan mm. Jeesuksen vertauskuvallisista sanoista, missä Jeesus sanoo: “Hedelmistä te heidät tunnette. Eihän orjantappuroista koota rypäleitä eikä ohdakkeista viikunoita.” (Matt.7:16)

Tällä - Jim Forestin mukaan - Jeesus ei tarkoittanut sitä, että mitä kylvätte, sitä niitätte. Jos kylvät ohdakkeita, ne juurtuvat ja niistä tulee ohdakkeita. Jos haluat kasvattaa viikunoita, sinun tulee aloittaa viikunan siemenistä. Tällä kysymyksen asettelulla Jeesus epäsuorasti pilkkaa ajatusta, että hyvää voisi saada aikaiseksi pahoin konstein. Väkivalta ei ole keino luoda rauhanomaista yhteiskuntaa. Kosto ei tasoita tietä anteeksiannolle. Puolison pahoinpitelyllä ei luoda perustaa kestävälle avioliitolle. Viha ei ole sovinnon työkalu.

Silti, vaikka viikunat eivät kasva ohdakkeista, inhimillisen valinnan ja toiminnan maailmassa myönteinen asenteen muutos ja suunta ovat aina mahdollisuuksia.

Näin Jim Forest kirjoittaa tässä tähän aikaan ja etenkin myös juuri viime päivinä tapahtuneisiin kauheisiin asioihin liittyen kirjassaan “Loving Our Enemis”.

Forestin kirja sisältää paljon pohdittavaa meille kaikille nykyihmisille. Kuinka saisimme Jeesuksen lailla sokeat silmät näkemään, kuihtuneet raajat työskentelemään, sairauden väistymään, anteeksiannon syyllisille, vieraat naapuriksemme, viholliset ystäviksemme, orjat vapaiksi, aseistetut sotilaat rauhan asialle, ristiinnaulitsemisen ylösnousemukseksi, surun iloksi ja leipää ja juomista itsellemme. Luonto ei voi tuottaa ohdakkeista viikunoita, mutta Jumala tekee tätä koko ajan elämässämme, Hän voi luoda kaikkea vaikka tyhjästä. Kuten portugalilainen sananlasku sanoo: “Jumala kirjoittaa kierotkin linjat suoriksi.”

Puhuessaan vihollisensa rakastamisesta, Jim Forest toteaa, että Jeesus oli varsin kiistanalainen. Ei pelkästään se, että Hänen opetuksensa olivat vallankumouksellisia, Hän lisäksi kunnioitettuna yhteiskunnan jäsenenä eli myös sellaisten ihmisten parissa, joiden elämän monet muut tuomitsivat: prostituoitujen, publikaanien ja jopa roomalaisen upseerin, joka anoi Jeesusta parantamaan hänen palvelijansa. Evankeliumissa sanotaan selvästi, että Jeesus rakasti syntisiä ja siitä syntyi skandaali, Jim Forest kirjoittaa.

Useiden on täytynyt olla vaikuttuneita Jeesuksen rohkeudesta. Kukaan ei syyttänyt Häntä pelkuruudesta, mutta jotkut tuomitsivat hänen uhkarohkeutensa “laittaa pää leijonan suuhun”. Vaikka Jeesus ei ottanut aseita tai rangaistuksia käyttöönsä, hän ei myöskään vaiennut ja oli kaikkea muuta kuin helppo työtoveri, kirjailija kirjoittaa.

Hän ei epäröinyt sanoa ja tehdä asioita, joitten perusteella Hänestä tuli kohde ja jotka vaikuttivat viimein Hänen ristiinnaulitsemiseensa.

Tätä kirjaa ei ole vielä suomennettu. Jim Forestilta on ilmestynyt suomeksi ainakin kirja “Sähköpostia helvetistä”, jossa Forest jatkaa toisen kuuluisan kirjailijan, C.S.Lewisin teemaa hänen kirjansa “Paholaisen kirjeopisto” jatkoksi.

Jim Forest syntyi 1940-luvun alussa ja hänet kastettiin alkuaan episkopaalisen seurakunnan jäseneksi. Hänen uskonnollinen etsimisensä vei hänet sitten 1960-luvulla roomalaiskatolisen kirkon piiriin, mutta monenlaisten vaiheiden ja jopa kriisien kautta matkusteltuaan laajalti entisessä Neuvostoliitossa, hän vuonna 1980 liittyi ortodoksiseen kirkkoon ja hän aloitti aktiivisen toiminnan rauhantyössä Peace Fellowship -organisaatiossa.

Ortodoksi.net
10.1.2015

Ei kommentteja | Luokka: kirjat, Yhdysvallat

Perjantai, Tammikuu 9, 2015 - 14:51Pyhän Nikolaoksen kirkko rakennetaan New Yorkiin tuhottujen tornien alueelle


Samaan aikaan kun monet ortodoksit juhlivat joulua tammikuun 7. päivänä 2015, kreikkalaisella yhteisöllä New Yorkin Manhattanilla oli toinen syy juhlaan. Syyskuun 11. päivän tragediassa vuonna 2001 tuhoutuneiden kahden WTC:n tornitalon alueelle, ns. Groud Zerolle, jälleenrakennetaan siellä tuossa terrori-iskussa tuhoutunut ortodoksinen Pyhän Nikolaoksen kirkko.

13 vuoden neuvottelujen jälkeen alueen viranomaisten kanssa kreikkalais-ortodoksinen kirkko aloittaa jälleenrakentamisen. Tuhoutunut kirkko oli alueen ainoa ns. ei-maallinen rakennus ja uudesta kirkosta arvellaan jatkossa tulevan yksi suositummista kirkoista Yhdysvalloissa. Sen on suunniteltu valmistuvan pääsiäiseksi 2017.

Kirkon suunnittelee espanjalainen arkkitehti ja insinööri Santiago Calatrava, joka on kertonut suunnitelmistaan brittiläiselle yleisradioyhtiö BBC:lle. Video (englanninkielinen) kirkon jälleenrakennussuunnitelmasta on nähtävänä BBC:n Internetin uutissivuilla. Siitä voi katsella ja kuunnella suunnittelijan selostuksen kirkosta. Video avautuu alla olevasta linkistä.

Ortodoksi.net
9.1.2014

(Kuvassa Pyhän Nikolaoksen kirkon suunnitelma stillkuvana BBC:n videosta)

Ks. BBC: Santiago Calatrava rebuilds St Nicholas Church on Ground Zero

Ei kommentteja | Luokka: terrorismi, Yhdysvallat, Kreikka

Sunnuntai, Marraskuu 30, 2014 - 14:55Ortodoksisen kirkon papit ovat ottaneet kantaa seksuaaliasioihin jo vuosikymmeniä sitten

Julkisuuteen on saatettu ilmeisesti ajankohtaisuutensa vuoksi aivan uusi pieni osakäännös kirjasta nimeltään “Of Water and the Spirit”, jonka on kirjoittanut Virossa 1920-luvun alussa syntynyt, myöhemmin Ranskassa ja Yhdysvalloissa vaikuttanut professori ja ortodoksinen pappi, isä Alexander Schmemann.

Isä Alexander on tullut tunnetuksi railakkaista, mutta varsin ortodoksista kannanotoistaan kirkon eri asioihin. Nyt hän tässä juuri julkaistussa suomenkielisessä tekstissään ottaa kantaa tänä päivänä Suomessakin varsin ajankohtaiseen seksuaalieettiseen asiaan, keskusteluun spn-avioliitosta ja erilaisista seksuaalisista suuntautumisista.

Isä Alexander sanoo tekstissään mm.: “Aikaamme värittää yritys sukupuolielämän vapauttamisesta, ennen kaikkea sen vapauttamisesta kaikista mielleyhtymistä syntiin, syyllisyyteen ja häpeään – ja tämä enemmän kuin mikään muu paljastaa aikamme antikristillisyyden. Koska sukupuolielämä on ”luonnollista”, on se myös ”hyvää”, ja ollen hyvää se on myös viatonta: Tämä on peruskaava joka edellytetään ihmisen ”seksuaalisessa vapauttamisessa”. Mutta juuri tämän ajatuksen Kirkko hylkää, aivan kuten se hylkää manikealaisen ja dualistisen ajatuksen seksuaalisuuden ja pahuuden samaistamisesta.”

Tekstin on kääntänyt englannista suomeksi VTM Ville Nygren, ja se on kokonaan luettavissa Ortodoksi.netin perussivuilta osoitteesta: Meidän on toivuttava

Ortodoksi.net
30.11.2014

Kts. Ortodoksi.net: Alexander Schmemann

Ei kommentteja | Luokka: opetus, Ortodoksinen maailma, Yhdysvallat, Suomi